读读《礼记·曲礼下》白领禁忌(原文)振书端书于君前,有诛。倒筴侧龟于君前,有诛。龟筴、几杖、席葢、重素、袗絺绤,不入公门。苞屨、扱衽、厌冠,不入公门。书方、衰、凶器,不以告,不入公门。公事不私议。 “白领”就是坐办公室的人。也可能是政府的公务人员,或者是企事业单位的职能员,财会人员,公关、后勤服务人员。这样的职业,常常要接触首长、上司、领导,其中有许多禁忌,其实是一些不成文的规矩,必须遵守,否则后果严...
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                                                        (汉)刘向《新序·杂事五》赏读(七)推销自己(原文)宁戚欲干齐桓公,穷困无以进,于是为商旅,赁车以适齐,暮宿于郭门之外。桓公郊迎客,夜开门,辟赁车者执火甚盛从者甚众,宁戚饭牛于车下,望桓公而悲,击牛角,疾商歌。桓公闻之,执其仆之手曰:“异哉!此歌者非常人也。”命后车载之。桓公反至,从者以请。桓公曰:“赐之衣冠,将见之。”宁戚见,说桓公以合境内。明日复见,说桓公以为天下。桓公大说,将任之。群臣争之曰:“客...
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                                                        读读《礼记·曲礼下》禁忌——公庭不言妇女(原文)君子已孤不更名。已孤暴贵,不为父作谥。居丧,未葬,读丧礼;旣葬,读祭礼;丧复常,读乐章。居丧不言乐,祭事不言凶,公庭不言妇女。这里说得都是古代的禁忌。何谓“孤”?“孤,无父也。”[《说文》]《孟子·梁惠王下》说:“老而无子曰独,幼儿无父曰孤。”没有儿女,孤苦伶仃一个人就是独;小孩子失去了父母就是孤,孤儿。潘岳《寡妇赋》:“少伶俜而偏孤兮。”就是说从小就没有父亲了。...
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                                                        (汉)刘向《新序·杂事五》赏读(六)家贼难防(原文)里凫须,晋公子重耳之守府者也。公子重耳出亡于晋,里凫须窃其宝货而逃。公子重耳返国,立为君,里凫须造门愿见,文公方沐,其谒者复,文公握发而应之曰:“吾凫须邪?”曰:“然。”谓凫须曰:“若犹有以面目而复见我乎?”谒者谓里凫须。凫须对曰:“臣闻之沐者其心覆,心覆者言悖,君意沐邪?何悖也?”谒者复文公,见之曰:“若窃我货宝而逃,我谓汝犹有面目而见我邪?汝曰:‘君何...
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                                                        读读《礼记·曲礼下》古代的移民政策(原文)去国三世,爵禄有列于朝,出入有诏于国,若兄弟宗族犹存,则反告于宗后;去国三世,爵禄无列于朝,出入无诏于国,唯兴之日,从新国之法。这里说的是古代的移民政策。古代也有移民问题。韩非是韩国的公子,移民到了秦国,成为秦国著名的政治家、思想家,哲学家。商鞅是卫国人,移民到了秦国,主持变法,使秦国成为强国。这里说的“去国”就是离开祖国。“三世”就是三代,一世三十年,三代就...
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                                                        (汉)刘向《新序·杂事五》赏读(三)网开三面(原文)汤见祝网者置四面,其祝曰:“从天坠者,从地出者,从四方来者,皆罹吾网。”汤曰:“嘻!尽之矣,非桀其庸为此?”汤乃解其三面,置其一面,更教之祝曰:“昔蛛蝥作网,今之人循序,欲左则左,欲右则右,欲高则高,欲下则下,吾取其犯命者。”汉南之国闻之曰:“汤之德及禽兽矣。”四十国归之。人置四面,未必得鸟,汤去三面,置其一面,以网四十国,非徒网鸟也。汤就是商汤王,他看...
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                                                        读读《礼记·曲礼下》拿玉器姿势与穿戴(原文)凡执主器:执轻如不克,执主器,操币圭璧。则尚左手,行不举足,车轮曳踵。立则磬折垂佩。主佩倚,则臣佩垂;主佩垂,则臣佩委。执玉,其有藉者则裼;无藉者则袭。这里说的是拿主君的东西,即便是东西很轻,也要像怀抱着很重的东西一样,小小谨慎地拿着,好像拿很沉中的东西一样。拿圭璧玉器要用左手拿,迈着小碎步,像车轮在在转一样的走路。如果(左手托玉)站在那里,就要弯着腰,...
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