汉刘向《新序.节士》赏析

不图物质享受

（原文）

原宪居鲁，环堵之室，茨以生蒿，蓬户瓮牖，揉桑以为枢，上漏下湿，匡坐而弦歌。子髋闻之，乘肥马，衣轻裘，中绀而表素，轩车不容巷，往见原宪。原宪冠桑叶冠，杖藜杖而应门，正冠则缨绝，衽襟则肘见，纳履则踵决。子髋曰：“嘻，先生何病也？”原宪仰而应之曰：“宪闻之无财谓之贫，学而不能行谓之病。宪贫也，非病也。若夫希世而行，此周而交，学以为人，教以为己，仁义之慝，舆马之饬，宪不忍为也。”子髋逡巡，面有愧色，不辞而去。原宪曳杖拖履，行歌商颂而反，声满天地，如出金石，天子不得而臣也，诸侯不得而友也。故养志者忘身，身且不爱，庸能累之。诗曰：“我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。”此之谓也。

原献就是子思，是孔子的弟子。此人生活简朴。住的是土房子，上面盖着茅草。一个破瓮当窗子。桑树枝子做门轴，用粗麻布堵塞漏洞。下雨屋顶是漏的，地面是湿的。子思坐在房子里弹琴吟诗。

子贡也是孔子的弟子，他是个有钱人，他骑着肥马，穿着轻松的皮裘，称作华贵的大车，似乎塞满了巷子口，他来看望子思。子思戴着破帽子，穿着破鞋子，拄着一根棍子，来给子贡开门。子贡说：哎呀！先生怎么这样穷困有病？子思说：没有钱财是贫，学了道义而不去实践叫做病。我只是贫而不是病。至于迎合世俗的风俗办事，与人结党营私，学习只是给人家看的，教书也是谋求私利的手段。藏起仁义的本心，接受肥马轻裘的馈赠，这样的事我做不出来。子贡进退两难，面露羞愧，不辞而别。子思拄着破拐杖，穿着破鞋子，唱着《商颂》歌子，响彻天地，犹如金石之声。既不做天子的臣子，也不做诸侯的朋友。所以说养志的人就要忘掉自己。不贪图享乐，就不会遭受物累。就像诗经上说的：我心非石，不可转也，我心非席，不可卷也。一句话：一心做仁义之事，不图物质享受。