《新序》赏读·杂事四（八十四）

怎样算赢？

（原文）

楚庄王伐郑，克之。郑伯肉袒，左执茅旌，右执鸾刀，以迎庄王。曰：“寡人无良边陲之臣，以干天下之祸。是以使君王昧焉，辱到弊邑，君如怜此丧人，锡之不毛之地，唯君王之命。”庄王曰：“君之不令臣交易为言，是以使寡人得见君王之玉面也，而微至乎此！”庄王亲自手旌，左右麾军，还舍七里。将军子重进谏曰：“夫南郢之与郑相去数千里，诸大夫死者数人，斯役死者数百人，今克而不有，无乃失民力乎？”庄王曰：“吾闻之，古者盂不穿，皮不蠹，不出四方，以是君子重礼而贱利也，要其人不要其土，人告徙而不赦，不祥也，吾以不祥立乎天下，灾之及吾身，何日之有矣。”

这一段说：楚庄王讨伐郑国，攻克后。郑伯脱去衣服，袒露身体，

左手拿着茅旌，就是旗杆顶上装饰有旄牛尾的旗帜，右手拿着刀环有铃的刀，迎接楚庄王，说：寡人没有治理边陲的良臣，所以惹下了泼天大祸，因此让楚王您蒙受莫大的辛劳，屈尊来到我们这样的小地方。若楚王怜悯我这个亡国之人，请赐予我一块贫瘠的土地，我们完全听从君王的命令。这就是说，郑伯无条件地投降了。楚庄王说：“都是你的那些不良的臣子频繁往来传播瞎话，挑拨我们两国的关系，才使我们两国不得不兵戎相见，兵临城下，以这样的方式见到您。（楚庄王，说话婉转，他没有把战争的原因直接归罪于郑伯，而是说是受到了下面的蛊惑。）于是楚庄王亲自执旌旗，左右麾军，向后退了七里。（打了胜仗，退军七里。为什么？两国还是相邻啊！还要相处啊！还要来往啊！只有雄才大略者，才能做出这样的决定。）将军之子重进谏说：南郢与郑国相距数千里，（此役）楚国多位大夫战死，还牺牲了数百名士卒。如今攻下郑国了，打了胜仗，却不去占领它（还要退却！），恐怕是白白损耗民力吧？（打了胜仗，还要退军，总有人想不通的。请看楚庄王怎么说。）

楚庄王说：我听说，古代的时候，只要盛水的容器没有毁坏，皮裘衣服没有破损，就不会轻易离开本土，去扩张领地。（没有水，生活不下去；没有衣服，生活不下去。如此才会想办法，改变现状，谋求生存。农耕文明，安土重迁，守着自己的土地过日子。不是迫不得已，逼得没有吃，没有穿了，不会去发动战争。中国不侵略人家，但是也不容许人家的侵略。中国不想打仗，也不怕打仗，只是不想轻易开仗。）这就是君子重视礼仪，而轻视获利。（重视礼仪，就是重视规矩、规则、法规。不会为了自身的利益，不顾一切，不顾礼仪，不顾规矩，不顾规则。）（中国）重视获得人心，而不是获得其土地。（如果弄得）人们迁徙、人口流失、战争频仍，生灵涂炭，居无定所，那就是不祥的事情，如果我用“不祥”来立天下，灾难就会时时刻刻地降临到我的身上。（打仗是要死人的，能不打仗，就不打仗。打仗获胜的标志，不仅仅是战胜了敌人，获得了土地，更重要的是获得了人心。所谓获得人心，不但是敌人输的心服口服，而且是赢得在理，赢得正义，赢得光明，赢得所有人的称颂。）（锦云）放松应