读读《礼记·曲礼上》

领命与复命

（原文）　

凡为君使者，已受命，君言不宿于家。君言至，则主人出拜君言之辱；使者归，则必拜送于门外。若使人于君所，则必朝服而命之；使者反，则必下堂而受命。

这一段话是说领命与复命。领命就是领受命令，复命就是执行命令之后的汇报。古人对于领命与复命还有什么要求吗？有。

什么是“使者”？“使，伶也。”[《说文》]“伶”是什么意思？“伶”就是身边的人。因此便有“使臣”、“使者”、“使令”“使力”等等词汇。皇上给使臣下达命令，上级交代下级任务，如不是直接传达，中间必有使臣传达。作为君王的使臣，你接受命令后，就不要回家了，立马上路，赶紧去执行任务。这一点很重要，没有什么价钱好讲。“君言”就是接受了君王的派遣、命令。皇上、上级有句话要你传达，你就不要拖拉，不要延宕，不要耽误。“君言至”就是君王的话传下来了，你要赶快出来亲自聆听并拜谢传达命令的人，以表达对君主下达命令的感激和敬重。对使节的尊重，就是对君王的尊重，对传令兵的尊重，就是对上级的尊重。古今都是如此。使者回来后，君王就要拜礼送他到门外。这也是感谢的意思。如果是你排遣底下的人前往国君那里去接受命令，那么你一定要穿上朝服，郑重其事地交代任务给他。说明你派他去，是有大事相托。使者回来了，你要亲自下堂迎接。因为他带回了君王的命令。

古今一理：你托人办事，要郑重其事，认真严肃对待。你帮人办事，也是要尽心竭力，否则你就不要帮，不要答应。上面交代任务，必须认真严肃，你接受任务，不能拖拉，不能延宕，不能耽误。领命、复命交接要严格，要和规矩，合礼仪。（锦云）