读读《礼记·曲礼下》

白领禁忌

（原文）

振书端书于君前，有诛。倒筴侧龟于君前，有诛。龟筴、几杖、席葢、重素、袗絺绤，不入公门。苞屨、扱衽、厌冠，不入公门。书方、衰、凶器，不以告，不入公门。公事不私议。

“白领”就是坐办公室的人。也可能是政府的公务人员，或者是企事业单位的职能员，财会人员，公关、后勤服务人员。这样的职业，常常要接触首长、上司、领导，其中有许多禁忌，其实是一些不成文的规矩，必须遵守，否则后果严重。古今一理，那么古代的“白领”有哪些禁忌呢？

“振书”就是抖动书，去掉灰尘；“端书”就是把书弄正了。在君前（上司、领导前）做这样的事情，可能会被杀头的。为什么？在君前年面前抖动书的灰尘，你不是在污染室内环境吗？君王（领导、上司）面前的书，是君王（领导、上司）正在阅读的书，怎样摆放，是他阅读的习惯所致，斜着就斜着，横着就横着，歪着就歪着，你不要乱动。“書，著也。”[《说文》]古人说：“著于竹帛谓之书。”凡是写在竹简，丝帛上的文字都称书。这里所说的书，包括一切书籍，也包括写了字的纸条、便签等，这些东西都不要乱动。下属服侍领导、上司面前，不谨慎，不小心，不恭敬，看到他们面前的书很凌乱，心里想替他们整理好，结果不是抖动，就是乱摆弄，好心干坏事，后果很严重。

“倒筴侧龟于君前，有诛。”“倒”是颠倒，“筴，箸也。”[《集韵》]“龟筴”就是龟策。古人笃信占卜，龟策就是占卜的文字。这些东西要事先整理好，再拿给君王（上司、领导），来到君王（上司、领导）前面再整理，也是要受到责罚的，甚至会掉脑袋。（现在没有龟策一类的东西上报，但是有上级批示，有会议记录，有调查报告，有统计报表，有建议意见。这些东西你不整理好，并提出相关的处理意见，就拿给领导，你就是在玩忽职守。）

“龟筴、几杖、席葢、重素、袗絺绤，不入公门。”“龟筴”是说臣子问国家吉凶的龟策，不是君王的龟策，因此不能入公门（这里的龟策，就是你自己的推测，预计，评判，设想等等，这样的东西你只能私底下想想而已，如果没有征求你的意见，你还是不要公开的好。等到让你说的时候，你再说也不迟。）。“几杖”老人才用几杖，“八十岁杖于朝”，你年轻轻的，拄着拐杖行走在朝堂上，不是骄矜，就是倚老卖老，所以八十岁以下拄着拐杖入朝，是大禁忌。（所谓少年老成，不是装出来的。谋略有远见，决策有精当，行动有计划，组织有保障，才是少年老成。）“席葢（盖）”是指丧车上那种专用席子，这样的东西不能带入公门（办公室）。“重素”就是穿素色的衣服，不能禁入公门（办公室）。中国人白色、黑色都称为素色，一般在丧礼上穿着素服，因此不能穿素色进入办公室，（人应该穿衣服自由，但是你穿衣服也要随着情景、场所、气氛、环境的变化而变化。平时上班，你穿的太素不好，显得古板，暮气沉沉，墨守成规；穿的太花哨了也不好，显得不庄重，不稳妥，轻浮，不可靠。“絺绤”（chī xì）就是葛麻做的衣服“袗”（zhěn）就是单薄。也就是说穿的单薄而且粗鄙甚至寒酸也不好。你喜欢简朴，简朴好，但是简朴不是寒酸。因此穿的太寒酸了，也不要进入办公室。有人穿衣服很不讲究，太随意，太新潮，太刺眼，太不入流，这样也不好。私人聚会，你穿什么，凭个人爱好，但是在办公室里做事，穿得还是不要太随意，太新潮，太刺眼。穿衣服引起人家的关注，突出自我，有这样的想法也没有错，但是别太过，过犹不及，弄巧成拙，成了笑话。

“苞屨、扱衽、厌冠，不入公门。”“苞屨”就是草鞋。“谓藨蒯之草为齐衰丧屦。”（服“齐衰”之丧的时候，就要穿草鞋。）“扱（jí）衽”就是把衣服的前衽曳到腰带里。《陈澔集》说：“扱衽，以深衣前衽扱之于带也。盖亲初死时，孝子以号踊履践为妨，故扱之也”。“厌冠”是丧礼时戴的一种帽子，戴这样的帽子也不能禁入公门。（丧服未脱，就进入公门办公，虽说精神可嘉，但是有碍观瞻，影响他人的情绪，破坏环境气氛，还是注意一点好。因此工装、制服、都是必要的职场服饰。办公室里，一个个穿得不中不西，不土不羊，不伦不类，这样的机关、单位，办事效率一定难脱微词。）

“书方、衰、凶器，不以告，不入公门。”

“书方”是指记录助丧赠物清单的木板或方牍，用于登记送死者的物件和数量。这些东西不吉利，不能入公门。“衰”指丧服，这些东西也不吉利，不能入公门。“凶器”指丧葬用器，不吉利，不能入公门。“不以告，不入公门”就是说：臣子在公门里面死了，就是丧在内，治丧用品不得不入，必须事先禀告，才能把丧葬用品带入公门。（丧葬用品，不吉利，这样的说法没有必要去考证，丧葬用品给人不好的感受是真的；给人压抑感是真的；破坏环境气氛是真的，所以这东西不吉利，还是要计较一点，注意一点好。）

“公事不私议”公家的事情不在私底下议论。在办公场所以外，不议论公事，应该是一种守则。私底下议论，说长论短，褒贬非议，是个坏毛病。（锦云）